¿Apoyaría Martí al régimen cubano?

LA HABANA, Cuba, enero, www.cubanet.org -El 160 aniversario del nacimiento de José Martí, en La Habana, el 28 de enero, se conmemora en Cuba con interpretaciones de su pensamiento y obra, según conviene a la estrategia política del momento. Entre sus pródigos escritos, contentivos de su pensamiento político y social, y con los testimonios de sus denodados empeños por lograr la independencia nacional, sobresalen los dedicados a la formación y desarrollo del Partido Revolucionario Cubano (PRC).

Luego de varios años de ardua labor unificadora entre los emigrados, sobre todo entre los excombatientes de las guerras por la independencia, Martí viajó de Nueva York a Cayo Hueso, donde los presidentes de las agrupaciones políticas y personalidades representativas aprobaron las Bases del Partido Revolucionario Cubano y sus Estatutos Secretos, el 5 de enero de 1892. Entre enero y abril fueron discutidos y acatados por los clubes de emigrados de las diferentes localidades, y se proclamaron el 10 de abril, en Cayo Hueso, Tampa y Nueva York.

Desde 1959, a los cubanos se nos ha dicho que Martí dispuso que solamente debiera existir un partido, soslayando el contexto histórico en que él gestó el PRC, cuando la frustración por la forma en que terminó la guerra de 1868-1878, las rencillas entre los jefes mambises y el desánimo entre los excombatientes y emigrados, nutrían la discordia y amenazaban con aniquilar los planes de una nueva lucha emancipadora.

Esas circunstancias (y el modo en que realmente las veía Martí) pueden apreciarse en muchos de sus textos. Por citar un ejemplo, en “El Tercer Año del PRC. El Alma de la Revolución y el Deber de Cuba en América”, artículo publicado en Patria, el 17 de abril de 1884, donde expresa: “Un pueblo no es la voluntad de un hombre solo, por pura que ella sea, ni el empeño pueril de realizar en una agrupación humana el ideal candoroso de un espíritu celeste, ciego graduado de la universidad bamboleante de las nubes… Un pueblo es composición de muchas voluntades, viles o puras, francas y torvas, impedidas por la timidez o precipitadas por la ignorancia. Hay que deponer mucho para atar mucho, que sacrificar mucho, que apearse de la fantasía…”

Uno de los mayores méritos de José Martí fue su capacidad para aunar voluntades por encima de las grandes disputas y recelos, con firmeza, y demostrando sus cualidades de organizador y estratega. Lamentablemente, una vez desembarcado en La Playita, zona oriental de Cuba, el 11 de abril de 1898, el alto mando militar no estuvo dispuesto a subordinársele -aunque sí al reconocimiento como Delegado, pues lo nombró mayor general del Ejercito Libertador-, ni aceptar la jerarquía de un gobierno en armas lastrado por las nefastas experiencias de la gran contienda anterior. Entristecido, José Martí murió en Dos Ríos el 19 de mayo.

Baste contrastar los siguientes conceptos martianos (aparecidos también en el artículo citado anteriormente) con lo establecido en la etapa de la revolución de 1959: “A su pueblo se ha de ajustar todo partido público, y no es la política más, o no ha de ser, que el arte de guiar, con sacrificio propio, los factores diversos u opuestos de un país de modo que, sin indebido favor a la impaciencia de unos ni negación culpable de la necesidad del orden en las sociedades –solo seguro con la abundancia del derecho- vivan sin choque, y en libertad de aspirar o de resistir, en la paz continua del derecho reconocido, los elementos varios que en la patria tienen título igual a la representación y la felicidad”.

Ese Martí no habría participado de la imposición en la Constitución de Cuba del Articulo 5: “El Partido Comunista de Cuba, martiano y marxista-leninista, vanguardia organizada de la nación cubana, es la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado, que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos fines de la construcción del socialismo, y el avance hacia la sociedad comunista”.

Tampoco Martí habría admitido la Disposición Especial, adicionada en 2002, que fijó que: “el carácter socialista y el sistema político y social contenido en ella sean declarados irrevocables”.

En el 160 aniversario martiano se ejecuta la farsa de las elecciones para delegados provinciales y diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular, prevista para febrero próximo. Bien se conoce que en las asambleas se aprueban las personas designadas desde el partido comunista para conformar una lista con la cantidad exacta a ser elegida, la mayoría de las cuales son miembros del mismo partido.

Quien fue elegido Delegado del Partido Revolucionario Cubano, el 8 de abril de 1892, para períodos anuales, y renovado en su cargo los tres años siguientes, hasta que marchara a la manigua mambisa, quedaría estupefacto ante las nominaciones y votaciones de los últimos decenios. Con su amplitud de criterios y abundante verbo, habría impedido su aprobación, y hasta hubiera escrito hoy otros artículos sobre el presidio político en Cuba. O quizás residiera aún en Nueva York.

TRADUZIONE AUTOMATICA

L'Avana, Cuba, Jan, www.cubanet.org-il 160 ° anniversario della nascita di José Martí a L'Avana il 28 gennaio, si celebra a Cuba con le interpretazioni del suo pensiero e di lavoro, come si addice la strategia politica tempo. Tra i suoi scritti, sontuosi contentivos del pensiero politico e sociale, e la testimonianza dei loro strenui sforzi per raggiungere l'indipendenza nazionale, i punti salienti sono stati dedicati alla formazione e allo sviluppo del Partito Rivoluzionario Cubano (PRC).

Dopo diversi anni di duro lavoro unificante tra i migranti, in particolare tra i veterani delle guerre di indipendenza, Martí viaggiato da New York a Key West, in cui i presidenti dei gruppi politici e personaggi rappresentativi approvato le basi cubane partito rivoluzionario Segreti e statutarie, il 5 gennaio, 1892. Tra gennaio e aprile sono stati discussi e rispettati dai club di immigrati provenienti da diverse località, e proclamata il 10 aprile, a Key West, Tampa e New York.

Dal 1959, i cubani hanno detto che Martí ha stabilito che ci dovrebbe essere solo un gioco, ignorando il contesto storico in cui il gesto della Repubblica popolare cinese, quando la frustrazione con il modo in cui la guerra del 1868-1878, le liti tra teste mambises e scoraggiamento tra i veterani e gli immigrati, prosperato discordia e minacciato di uccidere i piani per una nuova lotta di liberazione.

Queste circostanze (e su come usarlo visto Marti) può essere visto in molti dei suoi testi. Per citare un esempio, in "Il terzo anno del PRC. L'anima del "articolo in Patria, il 17 Aprile 1884, in cui si afferma:" Rivoluzione e la responsabilità di Cuba in America una nazione non è la volontà di un solo uomo, per quanto pura che sia, o lo sforzo infantile ad esibirsi in un gruppo umano ideale di uno spirito celeste ingenuo, laureata cieco ondeggiante di nuvole ... Un popolo è la composizione di molte volontà, vili o puro, schietto e triste, ostacolati dalla timidezza o precipitato dall'ignoranza . Ci si trovava lontano per legare molto a sacrificare molto, per scendere di fantasia ... "

Uno dei più grandi meriti di José Martí era la sua capacità di evocare la volontà sulle grandi dispute e perplessità, con fermezza, e dimostrando le sue qualità come organizzatore e stratega. Purtroppo, una volta sbarcati a La Playita, orientale di Cuba, il 11 aprile 1898, gli alti comandi militari non era disposto ad oggetto di che, anche se il riconoscimento come Delegato, lo nominò Maggiore Generale dell'Esercito di Liberazione, o accettare la gerarchia di governo di armi oppressi dalle esperienze negative del grande concorso prima. Rattristato, José Martí è stato ucciso a Dos Rios il 19 maggio.

Basti contrasto Marti i seguenti concetti (anche apparso nell'articolo citato sopra), come previsto nella fase della rivoluzione del 1959 "il suo popolo è adeguato ogni politica pubblica di partito e non più, o non essere, che l'arte di guidare con abnegazione, o contro diversi fattori di un paese in modo che nessun favore indebito l'impazienza di un colpevole o negazione della necessità di un ordine solo le compagnie di assicurazione, con l'abbondanza di destro del vivere senza scosse, e liberi di succhiare o di resistere, in pace continua diritto riconosciuto, i vari elementi del paese hanno titolo uguale rappresentanza e la felicità. "

Marti che non avrebbe partecipato alla posa dell'articolo Costituzione di Cuba 5: "Il Partito Comunista di Cuba, Marte e marxista-leninista, avanguardia organizzata della nazione cubana, è la più alta forza dirigente della società e dello Stato, che organizza e guida l'impegno comune verso gli obiettivi della costruzione del socialismo e del progresso verso una società comunista. "

Né Martí avrebbe ammesso la disposizione speciale, aggiunto nel 2002, che ha stabilito che "la natura socialista e il sistema politico e sociale in esso contenuti sono dichiarate irrevocabili".

Nel 160 ° anniversario Marti gestisce la farsa delle elezioni per i delegati provinciali e deputati all'Assemblea Nazionale del Popolo, in programma per il prossimo febbraio. Ben noto nelle assemblee sono approvate candidati dal partito comunista per formare una lista con l'importo esatto da eleggere, la maggior parte dei quali sono membri dello stesso partito.

Chi è stato eletto delegato del Partito Rivoluzionario Cubano, in data 8 aprile 1892, per un anno, ristrutturata in carica tre anni, fino alla sua partenza per la giungla Mambisa, sarebbe inorridito alle nomine e di voto per gli ultimi decenni. Con la sua gamma di criteri e verbo abbondante, avrebbe impedito la sua adozione, e fino ad oggi hanno scritto altri articoli di arresti per motivi politici a Cuba. O forse anche risieduto a New York.

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